| Autori - Bella Saro |
Saro Bella
Mezzo Millennio di Devozione
La Confraternita di San Sebastiano, prima di completare intorno al 1640 il trasferimento nella attuale fastosa Basilica, trovava sede in un Oratorio posto dove oggi sorge la chiesa dedicata a Sant’Antonio di Padova. In questo Oratorio nacque il culto verso San Sebastiano che ad Acireale ha origini tanto antiche da coincidere con la prima formazione di Aquilia, come allora si chiamava l’attuale centro storico di Acireale. (da: La Festa del 2020 a cura della Basilica San Sebastiano Acireale)
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Saro Bella
A "rutta ranni" di Acireale
"Era l'alba del 24 dicembre 1752, e un insolito e festevole scampanio di tutte le Chiese della Città allietava il popolo acese e lo invitava, come una volta il canto degli angeli ai pastori, alla Grotta del Bambino Gesù.
Comincia allora per quel luogo né più né meno che un pellegrinaggio, e non erano scorse due ore quando già una moltitudine di gente d' ogni età, sesso e condizione, gremiva per un lungo tratto la stretta via che portava alla Grotta, e fuori, sino a considerevole distanza, la circondava." (Da: Agorà -Periodico di cultura siciliana- n. 65-66 Dicembre 2018)
La festa di Santa Lucia nell'Ottocento In passato, agli inizi di dicembre, un antico detto popolare era frequentemente ripetuto: 4 Barbara, e 5 Nicola, all'8 Maria, e 13 Lucia, e il 25 il Gran Misìa (il 4 dicembre Santa Barbara, il 5 San Nicola, l'8 la Madonna Immacolata, il 13 Santa Lucia e il 25 il Gran Messia). Certo, nell'antico quartiere che aveva abbandonato già nel tardo Cinquecento la denominazione di Cubisia per trovare nella chiesa di Santa Lucia, originariamente posta alla sua periferia, nome, direzione di sviluppo e nuova identità, l'attesa spasmodica era tutta per la festa di Santa Lucia ... (da: La Festa del 13 dicembre 2019 a cura della Arcipretura parrocchiale di Aci Santa Lucia)
1914: Il Vescovo G. Arista tra i terremotati di Linera Passata la bufera delle elezioni politiche del 1913, mentre le polemiche stentavano a placarsi, una grave sciagura colpiva il territorio dei Comuni di Acireale e Zafferana Etnea. All’imbrunire dell’8 maggio 1914, alle ore 18.01, una forte scossa di terremoto radeva al suolo i due agglomerati di Linera e Cosentini, frazioni rurali di Acireale, e Bongiardo, frazione di Zafferana. (da: Accademia di Scienze, Lettere ed Arti degli Zelanti Acireale, Memorie e Rendiconti, serie VI -Vol III-2017-2018) .
La famiglia Pennisi di Floristella nell'Acireale dell'Ottocento Nel primo Ottocento Acireale era una città ricca e florida. La sua prosperità aveva radici lontane. Già nel Seicento gli acesi erano stati costretti a cercare terre da coltivare al di fuori del loro territorio essendo la porzione meridionale di questo sotto lo stretto dominio di famiglie e istituzioni religiose di Catania mentre nella restante parte, a settentrione del centro abitato e sino al confine con la contea di Mascali, regnava il bosco di Aci dove il terreno sciaroso e i complicati assetti giuridici amministrativi, retaggio dell’epoca baronale, rendevano difficile, onerosa e complicata la conversione agricola. ... (da: Accademia di Scienze, Lettere ed Arti degli Zelanti Acireale, Memorie e Rendiconti, serie VI -Vol III-2017-2018)
Il quadro di Santa Maria la Scala di Giacinto Platania Chiunque entri nella chiesetta di Santa Maria la Scala, posta nell'omonima frazione di Acireale, viene inevitabilmente attirato dal gran dipinto di Giacinto Platania (Patania) collocato sopra l'altare centrale. La tela è popolata da diversi personaggi: oltre ai due angioletti raffigurati nell'atto di deporre sul capo di Maria una preziosa corona, altri due angeli in assorta adorazione emergono dalle nuvole ai lati di questa. Al centro del registro superiore la Madonna, con il capo coperto da un corto scialle elegantemente annodato al centro del petto, sorregge un paffutello Gesù bambino. ...
Sulla tomba a Tholos del Castello di Aci Le tante testimonianze della frequentazione di popolazioni preistoriche nella terra dei Ciclopi sembra che possano essere inquadrate in una situazione protostorica ben definita. L'autore che ci sta permettendo di fare questo salto oltre la siepe della «storia» è Diodoro Siculo, lo storico di Agira, che ci dà una spiegazione logica per interpretare il significato della famosa tomba preistorica scavata nella rupe di Acicastello. (da: Zetesis - Rivista del "Gulli e Pennisi" Liceo Classico - Acireale, 1987)
Lionardo Vigo, un pioniere dell'etnografia siciliana Il testo esamina la genesi della prima raccolta di canti popolari siciliani apparsa a stampa nel XIX secolo (prima edizione 1857, edizione riveduta e ampliata 1874). Le vicende biografiche dell’autore – Lionardo Vigo – si intrecciano con la storia politica e culturale della Sicilia, tra lotte risorgimentali e fase postunitaria. La sua Raccolta amplissima di canti popolari siciliani riflette il mutare delle ragioni politiche e i contrasti metodologici che nella seconda metà dell’Ottocento sorgono tra posizioni romantiche e nuovi orientamenti positivisti, destando intense reazioni tra gli studiosi contemporanei e alimentando un ampio dibattito nell’ambito della storiografia demoantropologica novecentesca. (da: Bonanzinga, Sergio, Lionardo Vigo, un pioniere dell'etnografia siciliana, In: LARES, 2015, pag. 17-88.)
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